EXUS (PRIMEIRA PARTE)

Exu é um dos grandes pontos de conflito nas Religiões Africanas com relação a outras Religiões, por falta de entendimento, pela ignorância e pelo preconceito.

ANJOS OU DEMÔNIOS?

Muitos acreditam que nossos amigos Exus são Demônios, maus, ruins, perversos, que bebem sangue e se regozijam com as desgraças que podem provocar (Stephen King perto deles é um pobre inocente).

É necessário entender que no sincretismo afro-católico (imposto num processo de aculturação dos negros pelos padres católicos) os Orixás foram associados a Santos Católicos, inclusive Bará, que é representado por Santo Antônio. Mas porquê este Orixá, irmão de Ogum, animado, gozador, alegre, extrovertido, sincero e sobretudo amigo, foi comparado ao Diabo das profundezas macabras dos infernos? Bem para conhecer esta história vamos viajar para 6.000 anos atrás, local, Mesopotâmia.

A Demonologia Mesopotâmica influenciou diversos povos: Hebreus, Gregos, Romanos, Cristãos e outros. Sobrevive até hoje nos rituais Satânicos que muitos já devem ter executado e visto notícias na televisão e lido nos jornais nacionais e internacionais, principalmente na Europa e EUA.

Na Mesopotâmia os males da vida que não constituíssem catástrofes naturais eram atribuídos aos Demônios (no mundo atual as pessoas fazem isso até hoje). Os Sacerdotes , para combater as forças do mal, tinham que conhecer o nome dos Demônios e perfaziam enormes listas quase intermináveis. O Demônio mau era conhecido genericamente como UTUKKU . O grupo de sete Demônios maus é com frequência encontrado em encantamentos antigos. Se dividiam em machos e fêmeas. Tinham a forma de meio-humano e meio-animal: Cabeça e tronco de homem ou mulher, cintura e pernas de cabra e garras nas mãos. Com sede de sangue, de preferência humano, mas, aceitavam de outros animais. Os Demônios frequentavam os túmulos, caminhos (encruzas), lugares ermos, desertos, especialmente à noite.

Nem todos eram maus, haviam os Demônios bons que eram evocados para combater os maus. Demônios benignos são representados como Gênios Guardiões, em número de sete, que guardam as porteiras, portas dos templos, cemitérios, encruzas, casas e palácios.

Bom, os negros africanos em suas danças nas senzalas, nos quais os brancos achavam que eram a forma de eles saudarem os santos, incorporavam alguns Exus, com seu brado e jeito maroto e extrovertido assustavam os brancos que se afastavam ou agrediam os negros escravos dizendo que eles estavam possuídos por Demônios.

Com o passar do tempo, os brancos tomaram conhecimento dos sacrifícios que os negros ofereciam aos Exus, o que reafirmou a hipótese de que esta forma de incorporação era devido a Demônios.

Assim, como Exus não são bobos, assumiram, sem dizer que sim ou que não, este estereótipo colocado pelo branco.

As cores de Exu, também reafirmaram os medos e a fascinação que rondavam as pessoas mais sensíveis.

Assim o que aconteceu foi uma associação indevida, maldosa, entre aos Demônios Judaicos-Cristãos e os Exus da Quimbanda e ainda o Orixá Exu (Bará), simplesmente por similaridades em relação a cores, moradas, manifestação de personalidade, etc. Isto com o tempo, foi caindo no gosto popular, na psique de pessoas mentalmente e espiritualmente perturbadas e começou a se construir "a visão real", de que Exu é o Demônio.

Muitos médiuns despreparados e anímicos, ou perturbados mental e espiritualmente, recebiam Exus que diziam-se Demônios. Nessa onda de terror ou de horror, alguns autores Umbandistas do passado, por falta de conhecimento ou por ignorância, fizeram tabelas de "nomes cabalísticos dos diabos" associando esses nomes aos Exus de Quimbanda, como: Exu Marabô ou Diabo Put Satanaika, Exu Mangueira ou Diabo Agalieraps, Exu-Mor ou Diabo Belzebu, Exu Rei das Sete Encruzilhadas ou Diabo Astaroth, Exu Tranca Ruas ou Diabo Tarchimache, Exu Veludo ou Diabo Sagathana, Exu Tiriri ou Diabo Fleuruty, Exu dos Rios ou Diabo Nesbiros e Exu Calunga ou Diabo Syrach. Sob as ordens destes e comandando outros mais estão: Exu Ventania ou Diabo Baechard, Exu Quebra Galho ou Diabo Frismost, Exu das Sete Cruzes ou Diabo Merifild, Exu Tronqueira ou Diabo Clistheret, Exu das Sete Poeiras ou Diabo Silcharde, Exu Gira Mundo ou Diabo Segal, Exu das Matas ou Diabo Hicphacth, Exu das Pedras ou Diabo Humots, Exu dos Cemitérios ou Diabo Fruciciérie, Exu Morcego ou o Diabo Guland, Exu das Sete Portas ou o Diabo Sugat, Exu da Pedra Negra ou o Diabo Claunech, Exu da Capa Preta ou o Diabo Musigin, Exu Marabá ou o Diabo Huictogaras e o nosso Exu-Mulher, Exu Pombagira, simplesmente Pomba-Gira ou Diabo Klepoth. Mas há também os Exus que trabalham sob as ordens do Orixá Xapanã, o Senhor dos Cemitérios, e seus ajudantes Exu Caveira ou o Diabo Sergulath e Exu da Meia-Noite ou o Diabo Hael, cujos nomes mais conhecidos são Exu tatá Caveira (Proculo), Exu Brasa (Haristum), Exu Mirim (Seguth), Exu Pemba (Brulefer) e Exu Pagão ou o Diabo Bucons.

Comerciantes inescrupulosos ou, simplesmente, ignorantes, criaram imagens de Exus com aparência de Demônios, cada vez mais medonhos e aterradores (chifres, rabos, partes de animais... ) construindo no imaginário de muitos médiuns e da população Brasileira, um estereótipo de Exu = Diabo, Exu= Satanás, Exu=Coisa Ruim.

Hoje em dia as casas Africanistas (centros, terreiros, tendas...) pelos estudos, pelo conhecimento e pela orientação dos reais Exus, estão abolindo essas imagens e condenando o seu uso. Assim como recriminando médiuns, e supostas entidades que se manifestam dessa maneira dentro dos Terreiros. Porém, o mal foi feito, o estereótipo atingiu a psique das mentes mais fracas e, muitas vezes, vemos em certos canais de televisão que fazem programas religiosos, a invocação dessas aberrações e a indevida associação aos Exus de Quimbanda. O que podemos dizer é que quem invoca a Deus, Deus o tem: Quem invoca o Diabo, o Diabo o tem.

Algumas correntes religiosas estão alimentando a população que participam de seus ritos, a visão de que a culpa para a mazela de suas vidas são os Diabos, os Exus, que vem babando, com as mãos tortas, grunhindo, gritando (vou levar! vou levar...!!!), todos tortos e formatados dentro de um psique moldado e caricato.

Essas religiões e/ou seitas, estão alimentando o medo, a ignorância, o preconceito, a discriminação e a ilusão de que o culto pela dor alheia é aplicado pelas religiões africanas e pelos seus Guias, principalmente os Exus. Então fiquem sabendo que isso é mentira, é ilusão, é ignorância.

Exu combate o mal. Ele devolve o que mandam de ruim, é justo, tem tranquilidade em suas decisões e em seus trabalhos. Ele não é, e nunca foi o Diabo, só é representado assim, para que possamos diferenciá-lo do Orixá Bará e de um homem comum.

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ORAÇÕES A MÃE YEMANJÁ

PRECE PARA IEMANJÁ

Oh! Iemanjá, sereia do mar. Canto doce, acalanto dos aflitos.
Mãe do mundo tenha piedade de nós.
Benditas são as benções que vem do teu Reino.
Meu coração e minha Alma se abrem para receber as bênçãos de Iemanjá.

Mãe que protege, que sustenta, que leva embora toda dor.
Mãe dos Orixás, Mãe que cuida e zela pelos seus filhos e os filhos
de seus filhos.
Iemanjá, tua Luz norteia meus pensamentos e tuas águas
lavam minha cabeça.

O DÔ SEI ABÁ!

ORAÇÃO PARA IEMANJÁ

‘Vós que governais as águas, derramai por sobre a humanidade a vossa proteção, fazendo assim Divina Mãe, uma descarga em seus corpos materiais, limpando suas almas e incutindo em seus corações o respeito e a veneração devida a essa força da natureza que simbolizais.

Fluidificai nossos espíritos e despertai nossa matéria de todas as impurezas que hajam adquirido. Permiti que vossas falanges nos protejam e amparem, assim o fazendo com toda a humanidade, nossa irmã. Salve Iemanjá, Rainha dos mares.’

Livro: IEMANJÁ – Autor: J. EDSON ORPHANAKE

PRECE A MÃE IEMANJÁ

Oh! Doce e querida mamãe Iemanjá.
Vós permitistes que no seio de vossa morada se formassem as primitivas formas de vida, que formam o berço de toda a criação, de toda a natureza, e de toda a humanidade, aceitai nossas preces de reconhecimento e amor. Oh! Visão divina e celestial.
Que os lampejos que emanam de vosso diáfano manto de estrelas venham, como benéficas vibrações espirituais, aliviar os nossos males, curar aos doentes, apaziguar os nossos irmãos irados, consolar os corações aflitos.
Que as flores e oferendas que depositamos em vosso tapete sagrado, sejam por vós aceitas e quando entrarmos nas águas para vos ofertá-las sejam as ondas do mar portadoras de vossos fluidos divinos. Fazei, Senhora rainha das águas, com que a espuma das ondas em sua alvura imaculada traga-nos a presença de Oxalá, limpe os nossos corações de todas as maldades e mal querências.
Que os nossos corpos, tocados por vossas águas sagradas, libertem-se em cada onda que passa, de todos os males matérias e espirituais.
Que a primeira onda a nos tocar afaste de nossas mentes todos os eventuais desejos de vingança.
Que a segunda onda lave nossos corações e nosso espírito, para que não atinjam as infâmias e mal querência de nossos desafetos.
Que a terceira onda afaste a vaidade de nossos corações.
Que a quarta onda lave nosso corpo de todos os males e doenças físicas para que, sadios, possamos prosseguir.
Que a quinta onda afaste de nossa mente a ganância e a cobiça.
Que a sexta onda venha carregada de flores e que nosso maior desejo seja o de cultivar o amor fraternal que deve existir entre todos os homens.
E que ao passar a sétima onda, nós, puros e limpos de mente, corpo e alma, possamos ver, ainda que apenas por alguns segundos o esplendor de vossa radiosa imagem.
É o que humildemente vos suplicam os filhos de Umbanda.

RONALDO A. LINARES

IEMANJÁ

Iemanjá,
Mãe do Mundo,
Força que mantêm a criação,
Senhora de todos os bens,
Alento da própria vida…
Mãe magnânima de todas as mães,
O mar é o seu símbolo, o sal a sua marca.
Proteção é o seu aleitamento eterno,
Iemanjá – Mãe Querida,
Ajuda-nos com tua constância,
Exemplificando em nós o desejo
de perseverar-nos no amor ao nosso

Pai OLORUN.

Odoiá Iemanjá.

ORAÇÃO PARA IEMANJÁ

Minha protetora Iemanjá.
Enfermeira dos que sofrem,consoladora dos aflitos,conselheira dos angustiados.
Mãe de todos.
Agradeço de tantas graças que nos concedes.
Indigno-me de tua áurea luminosa.
E rendo-te minha homenagem,rainha das águas.
Que contribui caridade e amor,entre todos os seus filhos.
Eu te agradeço senhora Mãe Iemanjá,por me atender nas horas que recorro a teus poderes divinas graças te dou Iemanjá.
Pelas tuas radiações milagrosas,agradeço,dizendo,obrigado por tua proteção constante que tens proporcionando por nossos irmãos que sofrem.
Curvo-me diante de ti e rogo-me,continue dando proteção a teus devotos.
Que dedicam amor profundo.
Que tua áurea bendita continue protegendo e vibrando bondade.
De paz e saúde sobre aqueles que te ajoelham suplicando aos seus pés.
Dai-nos a tua proteção pura e conforto da alma.
Suplico nesta mensagem porque creio em teu poder imenso assim seja.
Minha mãe querida Iemanjá.

PRECE A IEMANJÁ

Divina Mãe, protetora dos pescadores e que governa a humanidade, dai-nos proteção. Oh! Doce Iemanja, limpai as nossas auras, livrai-nos de todas as tentações. És a força da natureza, linda deusa do amor e bondade (faça o pedido). Ajude-nos descarregando as nossas matérias de todas as impurezas e que a vossa falange nos proteja, dando-nos saúde e paz. Que assim seja feita a vossa vontade.

ORAÇÃO PARA IEMANJÁ

‘Iemanjá, derramai vossos poderosos fluídos sobre todos nós. Que vossa misericórdia continue a se estender sobre todos os reinos. Que os fracos sejam protegidos pelos vossos braços e que os humildes sejam enaltecidos pelo ruído do mar. Que os movimentos das ondas transmitam muita paz e amor. Que os orgulhosos percam a arrogância e sintam como é bom ser bom, porque a maldade só nos torna pequenos perante o vosso reino, Senhora. Que os doentes recebam de vós, minha Santa Rainha, a cura para todos os males, através das emanações e de vossas vibrações e que nós sejamos purificados em vossas sagradas águas. Que a força do vosso reino seja para nós um escudo contra as más influências dos seres inferiores, pois ainda somos crianças no reino em que vivemos e mal o conhecemos. Que o vosso sagrado manto agasalhe todos os necessitados e traga o vosso calor de Santa Mãe, que vós sois. Senhora, tende piedade de tantos que, como eu, vos invocamos neste momento sublime. Atendei-nos em nossos pedidos. Senhora Rainha do Mar e para tanto deixamos nossas suplicas na sétima onda do vosso mar. Assim seja’.

Livro: IEMANJÁ – Autor: J, EDSON ORPHANAKE

ORAÇÃO PARA IEMANJÁ

‘Salve, Estrela do Mar, deusa poderosíssima, mãe e advogada de todos os que navegam no mar agitado da vida! À vossa valiosa proteção confia-nos o vosso séqüito de auxiliares, sereias, ninfas, caboclas do mar, para serem nossas guias, protetoras, consolo e alento durante as tempestades da vida terrestre. Refugiamo-nos cheios de confiança e fé em vossa aura e manto vibratório. Seja nossa guia, seja nosso farol, seja sempre nossa brilhante estrela divina que nos orienta, a fim de que nunca pereçamos nem nos falte rumo da rota segura que nos fará desviar dos escolhos do mar agitado da vida material. Aceitai a minha devoção humilde como símbolo de meu carinho e esperança, para que eu possa trilhar o caminho vital com a mente limpa e o corpo sem os fluídos negativos que possam dificultar minhas atividades. Assim seja’.

Livro: IEMANJÁ – Autor: J. EDSON ORPHANAKE

SÚPLICA A IEMANJÁ

‘Sereia Rainha, protetora da fauna e flora marítima, guia dos marinheiros, navegantes, pescadores e dos que se encontram perdidos nos mares da existência, dirige também os humildes, os simples de coração, os fracos, os aprendizes, os ignorantes e todos os que se desviaram da rota correta com suas incertezas morais e evangélicas, navegando em ondas tempestuosas sem divisar o porto seguro da perfeição espiritual …

Senhora dos Oceanos, símbolo da fecundidade, da procriação e do princípio vital surgido em suas águas, sê também a imagem da fecunda pureza a ser seguida por aqueles que estão famintos de ajuda espiritual, sedentos de Justiça e necessitados de caridade, criando nos cérebros de nossos companheiros a consciência de nossa condição de irmãos vindos da mesma origem e destinados a alcançar mundos elevados, integrando-os no Todo que é Zâmbi, Olorum, Jeová, Deus, Consciência Cósmica ou qualquer outro nome que se lhe dêem e tornando-nos iguais, porque assim o somos, malgrado as aparências exteriores …

Orixá dos Mares, representante das emoções, da reprodução e da restauração, conforme crença de nossos antepassados africanos; controla as atividades emotivas de nossas autoridades, políticos, dirigentes de grupos religiosos, iluminando-lhes as mentes e os corações para produzirem idéias e empreendimentos salutares visando minorar o sofrimento de milhares de criaturas, diariamente atiradas em nossas tendas, terreiros, ilês e templos, carregando pesado fardo de angústia, ansiedade, desespero, doenças físicas e psíquicas, desequilibradas emocionalmente, em decorrência de adversidades na luta pela sobrevivência ou da situação difícil que atravessamos, sofrendo revezes e derrotas, à procura de emprego, sofrendo a situação precária ou de outros fatores negativos que lhes imponham sofrimentos morais e psicológicos …

Deusa das Águas, juntamente com sua corte de sereias, ondinas e ninfas, caboclas do mar e espíritos aquáticos, lava as impurezas da mente daqueles que, afastados dos nobres ensinamentos do mestre Oxalá, guiados pelo instinto animal, procedam mal, intentando toda sorte de maldades contra o semelhante, para que, purificados em seus sentimentos, entrevejam e se conscientizem de que somos todos células do mesmo organismo social, humano, divino e, enquanto existir uma célula doente, o corpo todo não está sadio …

Mãe Universal, faça que todos se irmanem nos mesmos ideais e sentimentos cristãos de fraternidade, união e compreensão; que os companheiros que forem às praias para te homenagearem, o façam com todo respeito, afeto e carinho e, acima de tudo, com esperança de um futuro melhor para o gênero humano, sem mágoas, ódios ou ressentimentos, mas com amor, a única semente capaz de gerar bons frutos, sê, querida Sereia, a base devocional de nossa estimada Umbanda, fazendo-a progredir para o bem comum; que todos, na praia, à beira de teu encantado Reino líquido, se dêem as mãos e se unam em bondade, caridade e amor uns aos outros para, limpos das impurezas dos vícios e imperfeições materiais, estejam aptos a alcançarem o plano angélico, a meta mais próxima do estágio humano, para breve podermos nos integrar na Mente Divina em Sua glória e onipotência …’

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APROVEITE A SEMANA REGIDA POR YEMANJÁ

Axés e Magias:

Para superar uma desilusão amorosa, ferva um banho com folhas de alfazema, canela em pó e 9 gotas de patchouli . tome esse banho do pescoço para baixo.Vista-se de branco e enterre as sobras na beira da praia.

Simpatia da Semana: para um Feliz dia das Mães

No domingo que vem é dia de homenagear as mamães e para ter um domingo com boas energias, compre um buque de rosas brancas e cor de rosas sem espinhos. Em casa, antes de entregar para a mamãe, respingue um pouco de água com açúcar, mentalizando bos energias para ela. Entregue o buque e feliz dia das mães.

A RAINHA DAS MÃES AJUDARÁ NA FAMÍLIA E AMIZADES

Regência da Semana: Yemanjá 06/05/2012

A Rainha das mães te deixará admirável e espirituoso. Ajudará na família e amizades. Não confunda determinação com teimosia.

Simbologia:

Yemanjá é representada pelo Adé pepekum (coroa de conchas) Dia: sextas, ótimo para eventos.

Oferendas:

Canjica branca, refogada com tempero verde, mel e cocadas em número par.

Cores:

Azul e branco, que simbolizam espiritualidade e atraem riqueza.

Características do Orixá:

Yemanjá é audaz e majestosa. Foi mulher de Oraniam, Filho de Oduduwa, juntos são os pais de Xangô que deu origem a dinastia do Alaaafim Oyó (Reis da cidade de Oyó - Nigéria). Usa o abebé (leque) e idá (espada). Evocação: Omio Odô fé Iabá (Minha mãe é elegante)

Protegida por Yemanjá:

Minha filha Elizabeth Brum é audaz e guerreira como yemanjá. Bethi criou seu quatro filhos só, sem o auxilio de nenhum companheiro, e sempre lutou até conseguir em seu trabalho. Bethi é designer de moda africana e proprietária da grife Bel Achós.

Magia de Yemanjá para influenciar uma cabeça:

Escreva o nome da pessoa em forma de cruz, a lápis, e coloque no fundo de uma cabeça de cera masculina ou feminina (conforme o interesse). Encha a cabeça com canjica branca cozida misturada com açúcar cristal  e obi ralado. Enrole essa cabeça em um morim azul e deixe por quatro dias dentro de casa, num lugar que ninguém mexa. Depois enterre-a na beira da praia. Fazendo seus pedidos com fé a Yemanjá.

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TRADUÇÃO DA REZAS (CONT.)

TOQUE DJÉDJÉ (Bravun)

T - Ogum fara fara fara Ogum fara Marajó

(Ogum te aproxime do corpo de teu filho)

R - Ogum fara fara fara Ogum fara Marajó

(Ogum te aproxime do corpo de teu filho)

T - Ogum dê yi aiyé aiyé

(Ogum chega com força no mundo)

R - Ogum dê yi oná isó

(Ogum chega com força e protege o caminho)

T - Ogum oní rá aláse'bó

(Ogum hoje concerte, dono do poder da oferenda)

R - Ogum dê yi oná isó

(Ogum chega com força e protege o caminho)

T - Ogum à bé ou Ogum onisé ou Ogum onisé ou Ogum onisé Ogum

(Ogum nós lhe imploramos, Ogum trabalhador, Ogum trabalhador)

R - Ogum à bé ou Ogum a onisé ou Ogum a onisé ou Ogum a onisé Ogum

(Ogum nós lhe imploramos Ogum, Ogum nós somos trabalhadores, Ogum nós  somos os trabalhadores)

T - Ogum máa ká máa ká kabiyesí l'abé ou

Ogum corte os males de nossos caminhos, sua alteza real, dono das navalhas)

R -  Ogum máa ká máa ká kabiyesí l'abé ou

Ogum corte os males de nossos caminhos, sua alteza real, dono das navalhas)

T - Ogum eléfa lai-lai Ogum eléfa lai la

(Ogum você tem a faca de fio largo que atrai a sorte para sempre, apareça)

R - É de lai lai lai Ogum eléfa lai la

(Você venha eternamente Ogum, atraído pela faca de fio largo, para sempre apareça)

T - É dê lai lai lai Xangô é de wé

(você venha eternamente Xangô, venha limpar)

R - É dê lai lai lai Xangô é de wé de lai lá

(você venha eternamente Xangô, venha limpar, venha eterno apareça)

T - Ogum oní rá Ogum ló rô

(Ogum hoje nos recupere, Ogum use sua força)

R - Wá máa ké ré kérekére Ogum ló ró

(Venha sempre tire o nosso cansaço pouco a pouco Ogum use a sua força)

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BARÁ (POR JORGE AMADO)

sou preto, branco ou vermelho

tenho as cores e  formas que quiser.

Não sou Diabo nem Santo, sou Bará!

mando e desmando,

traço e risco

faço e desfaço.

estou e não vou

tiro e não dou.

Sou Bará.

Passo e cruzo

Traço, misturo e arrasto o pé

Sou reboliço e alegria

Rodo, tiro e boto,

Jogo e faço fé.

Sou nuvem, vento e poeira

Quando quero, homem e mulher

Sou das praias e da maré.

ocupo todos os cantos.

sou menino, avô, maluco até

posso ser João, Maria ou José

Sou o ponto do cruzamento.

durmo acordado e ronco falando

corro, grito e pulo

faço filho assobiando

sou argamassa

De sonho, carne e areia.

sou a gente sem bandeira,

o espeto, meu bastão,

o assento? O vento!...

sou do mundo, nem do campo

nem da cidade,

não tenho idade.

Recebo e respondo pelas pontas, 

pelos chifres da nação.

Sou Bará!

Sou agito, vida, ação

sou os cornos da lua nova

a barriga da rua cheia!...

Quer mais? Não dou. Não to mais aqui!

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POEMA EM HOMENAGEM A OXUM

Ah, Minha Deusa
Quando foi a última vez
que senti a vida em mim,
feliz, suave, pulsando
num ritmo sem fim?

Quando foi que senti
o primeiro toque do amor,
a ilusão da primeira paixão,
a dor do primeiro adeus,
o sabor da primeira lágrima em vão?

Ah, Minha Deusa
me permita amar de novo,
o amor dos homens,
a paixão dos loucos,
pelo qual anseia meu corpo.

Me permita ser feliz e infeliz,
sonhar e sofrer.
Me permita te pedir
o amor que mereço nesta vida,
passageiro como a brisa.

Me permita amar e chorar,
me entregar a uma paixão qualquer.
Sentir o passado voltar,
trazendo o que me for de merecer.

Ah, Minha Deusa,
Não sabes, não sonhas,
como é triste sentir o vazio
onde um dia senti o amor.
Como é triste sorrir sem vontade,
por nem ter por que chorar.
Como é triste fingir pesadelos
quando não se tem o que sonhar.